Prüm/Berlín 27.11.2025 (kath.net) –
Kath.net uvádza plný text kázne nuncia v Nemecku, arcibiskupa Dr. Nikolu Eterovića na Nedeľu Krista Kráľa v Bazilike sv. Salvátora v Prüme 23. novembra 2025.
„Ak symbolicky kráčame v Kristových sandáloch a nasledujeme Pána, nenachádzame zmysel života v pozemskom bohatstve ani v svetskej moci. Otázkou je, čo robí naše životy jasnými…“
Drahí bratia a sestry! Slávime poslednú nedeľu v Cezročnom období, v ktorú uctievame Pána Ježiša ako „Kráľa vesmíru“. V roku 1925, pred 100 rokmi, pápež Pius XI. ustanovil nedeľu Krista Kráľa, aby zdôraznil Kristovo kráľovstvo na tomto svete.
Pretože Boh je kráľom celej zeme; spievajte mu chválospev.
Boh kraľuje nad národmi, Boh sedí na svojom svätom tróne. (Ž 47, 8-9).
V naplnení toho, čo hlása Žalm 47, je Ježiš Kristus pravým Kráľom celého sveta. Nekraľuje z pozemského trónu, ale vystupuje na kríž, nad ktorým je na tabuli napísané:
„Toto je židovský kráľ.“ (Lk 23, 38).
Pán Ježiš, vo viditeľnej podobe jednorodeného Syna nebeského Otca a v moci Ducha Svätého, je ten, v ktorom všetko drží pohromade, „On je pred všetkým a všetko v ňom spočíva. (Kol 1, 17)
lebo v ňom bolo stvorené všetko na nebi a na zemi, viditeľné i neviditeľné, tróny aj panstvá, kniežatstvá aj mocnosti. Všetko je stvorené skrze neho a pre neho. (Kol 1,16)
Keď nám Božie slovo v Lukášovom evanjeliu predstavuje Ježišovo ukrižovanie, zdôrazňuje, že všetko a každý medzi nami má byť privedený pred tento trón Vykupiteľa, „aby skrze neho zmieril všetko so sebou, keď pre jeho krv na kríži priniesol pokoj všetkému, čo je na zemi aj čo je na nebi,“ (Kol 1,20).
Ďakujem Božej prozreteľnosti, že môžem s vami sláviť svätú omšu v tejto krásnej bazilikeminor v Prüme na konci tohto pamätného liturgického roka. Od staroveku je zasvätená svätému Vykupiteľovi, svätému Salvátorovi. Súčasný farský kostol a priľahlá budova Regino Gymnasium tvorili jadro Prümského opátstva od franských čias, ktoré bolo v roku 1222 cisárom Fridrichom II. povýšené na kniežatstvo. Historický význam tohto opátstva je zrejmý z jeho histórie: pápež Lev III. vysvätil starý opátsky kostol v roku 799 za prítomnosti Karola Veľkého. Karolov syn, cisár Lothar, tu zomrel a jeho hrobka zostáva v tejto úctyhodnej bazilike dodnes.
Ešte významnejšie sú vzácne relikvie Kristových sandálov, ktoré do Prümu priniesli v roku 844 svätí Chrysant a Dárius. Prüm sa nevyhol mnohým peripetiám dejín, vrátane požiarov a ničenia, období prosperity a úpadku. Počas druhej svetovej vojny bolo mesto aj tento kostol zničené a museli byť znovu postavené. Po dokončení rekonštrukcie vo Svätom roku 1950 pápež Pius XII. povýšil tento kostol Svätého Vykupiteľa na hodnosť menšej baziliky. Môžeme teda povedať, že na jednej strane je tu hmatateľné, že aj mocní ľudia hľadali blízkosť Všemohúceho. Na druhej strane, posvätenie a povýšenie na menšiu baziliku vytvára úzke spojenie s rímskym biskupom a pastierom univerzálnej Cirkvi. Toto spojenie s pápežom je zrejmé v neposlednom rade z toho, že jeho erb je prominentne zobrazený a symboly pápežskej menšej baziliky – conopeum (dáždnik) a tintinnabulum (malý zvon) – naznačujú tento status.
V tomto liturgickom roku, ktorý sa blíži ku koncu, sme pochovali pápeža Františka a Svätý Otec Lev XIV. bol zvolený za 266. nástupcu svätého apoštola Petra. Ako jeho zástupca v Spolkovej republike Nemecko vám vyjadrujem jeho najvrúcnejšie pozdravy a priania všetkého najlepšieho. Zvlášť zdravím a ďakujem vášho farára, dekana Christopha Kippera, za milé pozvanie navštíviť vás v Prüme. Na konci tejto svätej omše vám s radosťou udeľujem apoštolské požehnanie tu v kostole a tiež všetkým vašim blízkym, najmä deťom a mládeži, ale aj chorým, ktorí sa nemôžu zúčastniť tejto Eucharistie.
„Otec nás vytrhol z moci tmy a preniesol do kráľovstva svojho milovaného Syna“ (Kol 1,13).
Drahí bratia a sestry, ak symbolicky kráčame v sandáloch Krista a nasledujeme Pána, nenachádzame zmysel života v pozemskom bohatstve alebo svetskej moci.
Pápež Lev XIV. odpovedal na otázku, čo robí naše životy jasnými, takto:
„Stáva sa jasným, keď človek v sebe objaví túto pravdu: Som povolaný Bohom, mám povolanie, mám poslanie, môj život slúži niečomu väčšiemu ako…“ Ja“ (kázeň, Námestie sv. Petra, Sviatok všetkých svätých, 1. novembra 2025).
Duch Svätý nám bol daný v krste a birmovke, aby nás osvietil a viedol k životu, ktorý je pre nás určený. Každý z nás je povolaný svedčiť o Pánovi Ježišovi. Menej slovami, ako skôr dôveryhodným kresťanským životom, v ktorom žijeme a pracujeme. Každý z nás je ako misionár Ježiša, Kráľa na tróne kríža. Toto nie je epizóda v Ježišovom živote, ale v tejto bezmocnosti na kríži vrcholí jeho moc. „
„Lebo Boh chcel, aby v ňom prebývala všetka plnosť a aby skrze neho zmieril všetko so sebou, keď pre jeho krv na kríži priniesol pokoj všetkému, čo je na zemi aj čo je na nebi. (Kol 1, 19-20).
Moc Krista Kráľa je zmierenie, zmierenie tých, ktorí boli predtým nepriateľmi, zmierenie Boha s hriešnikom, radosť z opätovného získania nášho synovstva k Bohu, ktorá môže naplniť celý náš život radosťou a svetlom. Tam, kde sa mocní vládcovia tohto sveta podriadia vláde Krista, môžu sa stať pastiermi svojho ľudu, ako kráľ Dávid v dávnych dobách (porov. 2 Sam 5,2), a viesť ho k miestu odpočinku pri vodách, teda k pokoju (porov. Ž 23,2).
Ako veľmi tento svet potrebuje zmierenie a pokoj, drahí bratia a sestry, predsa sme svedkami vojny, teroru a násilia v mnohých častiach zeme. Zoberme si napríklad agresívnu vojnu Ruskej federácie proti Ukrajine, ktorá trvá už štvrtý rok, alebo proti Sudánu, či na Blízkom východe. Koľko životov bolo stratených, koľko materiálnej škody. Mesto Prüm bolo po poslednej vojne zničené na 80 percent. Ľudia tu vedia, čo znamená napraviť fyzické a psychické škody. Obnova domov je rovnako potrebná ako obnova duchovných základov, aby ľudia mohli byť zachránení z moci temnoty (porov. Kol 1,12). Tí, ktorí zverujú svoj život Kráľovi na tróne kríža, môžu vo svojom živote zažiť to, čo myslí List Kolosanom, keď hovorí, že sme nebeským Otcom „vzatí“ do kráľovstva jeho milovaného Syna, skrze ktorého máme vykúpenie, odpustenie hriechov (Kol 1,13). Prežívame to v Božom slove a pri slávení sviatostí, najmä v Eucharistii a sviatosti zmierenia. Túto skúsenosť si však nechceme nechať pre seba. Skôr je naším povolaním, ktoré osvetľuje náš život, podeliť sa o ňu s ostatnými, s tými, ktorí sú blízko, aj vzdialení. Niektorí sa nám môžu vysmievať a posmievať sa nám. Sám náš Pán Ježiš to zažil na kríži z rúk vojakov a nespravodlivého zlodeja (porov. Lk 23, 36.39).
Vnútorné a vonkajšie rany, ktoré mnohí kresťania zažívajú pri plnení svojho povolania, nemožno očistiť iba octom, ani sa nemôžu jednoducho zachrániť (porov. Lk 23, 36-37). Na to často potrebujeme schopnosť, ktorú nám dáva Nebeský Otec, a to „ mať účasť na podiele svätých vo svetle.“ (Kol 1,12).
Spasiteľ, Vykupiteľ, stavia svätých po našom boku, aby nám pomohol byť pomazaní Božou prítomnosťou, ako bol pomazaný Dávid (porov. 2 Sam 5,3). Pomazanie lieči rany tela, rovnako ako očisťuje dušu od hriechu. V Prümskej bazilike sú uctievaní traja svätí lekári, ktorých môžeme vzývať ako svätých, ktorí sú vo svetle. Nech nám svätí Márius, Habakuk a Audifax pomôžu byť vyslobodení z temnoty. Chceme symbolicky kráčať v sandáloch Krista, „praktizujúc vzájomnú lásku, vzájomné počúvanie a radosť zo spoločnej chôdze, pretože vieme: ‚Kristus patrí pokorným, nie tým, ktorí sa povyšujú nad jeho stádo‘ (Klement Rímsky, 1.list Korinťanom, kapitola XVI)“, ako hovorí pápež Lev XIV. (Homília, Bazilika sv. Petra, 30. októbra 2025).
Na konci našej púte na tejto zemi sa nebudeme môcť spoliehať na svoje zásluhy, nech sú akokoľvek pôsobivé. Tak ako v tomto Svätom roku 2025, sme pútnikmi nádeje po celý svoj život. A veríme v Pána a Majstra, ktorý až do posledného dychu na kríži ovláda moc lásky. Ďakujeme Pánovi, že prejavuje svoju lásku aj dobrému lotrovi. Preto prosíme Preblahoslavenú Pannu Máriu, Ježišovu Matku a našu Matku, ktorá stála s učeníkom, ktorého Pán miloval, pri úpätí kríža, aby sa za nás prihovárala Trojjedinému Bohu, aby sme aj my mohli byť vyslobodení z temnoty nezmyselnosti a prijali prisľúbenie: „Dnes budeš so mnou v raji“ (Lk 23,43). Amen.
-zg-