Kázeň na 20. nedeľu cez rok C
“Treba zabiť Jeremiáša” – zaznelo v dnešnom prvom čítaní. Hovoria to kniežatá kráľovi. Čo také hrozné urobil tento Boží prorok? Čo urobil Jeremiáš, že si zasluhuje smrť, že si zasluhuje byť zabitý? Čo také vykonal? Keby sme čítali verše pred týmto, dočítali by sme sa, ako zvestuje Božiu vôľu. Prorokuje, hovorí, aby vojaci nešli bojovať, lebo určite zomrú. Mesto bude zničené a je lepšie sa vzdať. Čiže zvestuje Božiu vôľu – a kniežatám sa to nepáči. Nechcú prijímať pravdu, nechcú prijímať Božiu vôľu – a tým vzniká zlo. Vzniká zlo, že ho chcú zabiť, aj keď ho nezabijú. Uväznia ho v cisterne. Predsa odporujú Božej vôli a nakoniec, tak či tak sa tá Božia vôľa naplní. Čiže stavajú sa proti pravde.
A tak vidíme, že o takom rozdelení hovorí v dnešnom evanjeliu aj sám Pán Ježiš. Sám Pán Ježiš o sebe hovorí, že On je cesta, pravda a život. On je tá bytostná pravda, Ten, ktorý určuje, čo je pravda. Pán Ježiš je pravda – a vidíme, že tým, že prináša pravdu a Božie posolstvo do tohto sveta, vzniká aj veľké rozdelenie. Sám hovorí slová: “Oheň som prišiel vrhnúť na zem – a čo chcem? Len aby už vzplanul!” Ďalej hovorí o rozdelení, keď sa v jednom dome rozdelia traja proti dvom a dvaja proti trom. Rozdelia sa: otec proti synovi a syn proti otcovi, matka proti dcére a dcéra proti matke, a tak ďalej. Čiže aj dnešné evanjelium nám má pripomínať tú skutočnosť, že hoci Pán Ježiš – Boží Syn, prináša pravdu, prináša Božiu vôľu, prináša Božie kráľovstvo tomuto svetu – nie celý svet ho chce prijať. Nechcú prijímať Ježiša Krista, nechcú prijímať Jeho pravdu – vzniká rozdelenie. A vidíme to veľké rozdelenie, ktoré je vo svete, keď sledujeme prenasledovanie kresťanov – aj v súčasnosti, aj počas celej histórie, keď kresťanstvo bolo tou najprenasledovanejšou cirkvou. Vidíme rozdelenie aj v štáte, kde aj mnohí, ktorí hovoria jedným jazykom, neprijímajú túto pravdu. Je rozdelenie – dokonca aj prenasledovanie. Taktiež vidíme rozdelenie aj v rodine – kde aj v rodine nie všetci sú jednotní a neprijímajú posolstvo Ježiša Krista. Vzniká rozdelenie, často aj zlo, násilie a podobne. Čiže to rozdelenie, ktoré prináša Ježiš Kristus – človek si veľakrát povie: nebolo by lepšie ustúpiť? Nebolo by lepšie kvôli pokoju – vo svete, v rodine – radšej vieru zaprieť? Určite nie! Vieru si musíme zastať. Vieru si musíme držať a istým spôsobom aj žiť s touto skutočnosťou – skutočnosťou rozdelenia.
Ale Pán Ježiš nám hovorí, ženejde len o rozdelenie, ale hlavne o ten oheň. “Oheň som prišiel vrhnúť na zem!” Na oheň sa môžeme pozrieť z viacerých hľadísk: oheň, ktorý ničí, alebo oheň, ktorý buduje. Oheň, ktorý zohrieva. Oheň, ktorý dáva silu a energiu. Môžeme sa naň pozerať z rôznych uhlov. A pozrime sa práve na ten oheň z hľadiska budovania, z hľadiska sily a energie, ktorú prináša. Pán Ježiš priniesol prevratné posolstvo. Nielen slovom a pravdou, ale aj svojím životom, smrťou a zmŕtvychvstaním. A nakoniec zoslaním Ducha Svätého, ktorý nám dáva obrovskú silu – nám, kresťanom. My už nežijeme iba v postoji informácie, ktorú prijímame a žijeme – ale žijeme aj v sile ohňa, v sile Ducha Svätého. Tá sila, ktorá dáva silu, aby sme dokázali prekonať prenasledovanie a ponižovanie. Aby sme dokázali urobiť viac ako iba ľudské – teda konať Božie veci, Božie skutky. Toto je tá sila, ktorú nám v podobe ohňa prináša Ježiš Kristus. Našou úlohou je vedieť ju prijať, vedieť ju užiť a vedieť konať v tomto ohni, ktorý Pán Ježiš prináša – aj napriek tomu veľkému rozdeleniu, ktoré je v tomto svete a ešte aj bude.
A tak aj my, milí bratia a sestry, prosme si o túto silu. Sám Pán Ježiš má tú obrovskú túžbu, keď hovorí, že túži po tom, aby už vzplanul tento oheň. Pán Ježiš má veľkú túžbu. Verím, že aj my máme túžbu žiť v tejto sile Ducha Svätého – v tomto ohni, ohni lásky. Keď vidíme, že najväčšie prikázanie, ktoré nám Pán Ježiš dáva, je: “Milovať Boha nadovšetko a blížneho ako seba samého.” To je láska. To je oheň, ktorý nie je len ľudský, ale aj Boží. Tak sa snažme, aj keď to rozdelenie a prenasledovanie bude v tomto svete, aby sme ho vedeli prekonávať práve tou silou, ktorú nám dáva Pán Ježiš – aj skrze dnešnú svätú omšu, kde môžeme čerpať zo sviatostí, aj v bežnom živote, kde žijeme a kde spoznávame Boha.
Amen.