Keystone, 5.11.2025 (Life Site News) – Kardinál Gerhard Ludwig Müller v nedeľňajšej homílii v preplnenom chráme v americkom Keystone na slávení pontifikálnej svätej omše 2. novembra kritizoval cirkevnú hierarchiu za to, že sa prispôsobuje svetu namiesto nášho Pána Ježiša Krista.
Bývalý prefekt Kongregácie pre náuku viery odsúdil nedávny tlak biskupov na synodalitu a ich tendenciu podriaďovať sa svetu. Pripomenul veriacim, že Cirkev nie je sekulárna mimovládna organizácia, ktorá má vytvoriť pozemský raj, ale je jedinou Cirkvou, ktorú Kristus ustanovil pre našu večnú spásu! Preto sa biskupi vrátane toho najvyššieho – pápeža – musia prispôsobiť náuke Cirkvi.
Kardinál predniesol homíliu na omši, ktorú zorganizoval Medzinárodný inštitút pre kultúru (IIC) a tá prilákala stovky veriacich z celého štátu Keystone v USA aj mimo neho, vrátane mnohých mladých katolíkov, z ktorých niektorí pre LifeSiteNews zdôraznili krásu tradičnej latinskej omše a vyjadrili túžbu po zrušení obmedzenia jej slávenia.
„Katolícka cirkev nie je mimovládna organizácia, nie je ani sa nemôže stať mimovládnou organizáciou, náboženskou spoločenskou organizáciou zameranou na pozemský raj, ktorá by nevyhnutne zlyhala! Cirkev tu nie je aby zlepšila tento svet), ale aby polepšila nás, aby sme prišli do spoločenstva s Bohom. Cirkev je živý organizmus, nie organizácia vytvorená človekom. Telo Kristovo leží blízko neba a je univerzálnym spasiteľom ľudstva. Človek nemôže reformovať Cirkev ani vytvoriť novú Cirkev podľa svojich vlastných túžob a ideálov!“
Kardinál tiež zdôraznil, že namiesto reformy alebo vytvárania novej cirkvi je Božou vôľou, aby veriaci reformovali svoje životy tak, aby sa prispôsobili učeniu Jeho Cirkvi. A povedal:
„Božím snom je reformovať a obnoviť nás, aby sme sa mohli stať kresťanmi, členmi živého tela, teda cirkevného tela, prostredníctvom sviatostí, najmä obety Kristovho tela a krvi. Nie je našou povinnosťou reformovať Božiu Cirkev, ale skôr reformovať naše životy. Ako píše svätý Pavol Rimanom:
Nepripodobňujte sa tomuto svetu, ale premeňte sa obnovou zmýšľania, aby ste vedeli rozoznať, čo je Božia vôľa, čo je dobré, milé a dokonalé.“
Všetci biskupi vrátane rímskeho biskupa sa musia podriadiť Kristovi, nie svetu.
Náš Pán je hlavou Cirkvi, a preto sa všetci duchovní vrátane pápeža musia prispôsobiť náuke Cirkvi.“
Kardinál pripomenul veriacim aj skutočnú definíciu „synodality“, ktorá bola v poslednej dobe skreslená, a to obnovu Cirkvi v Kristovi!
“Kristus je hlavou a my, biskupi, kňazi, diakoni, vrátane rímskeho biskupa a nástupcu svätého Petra, sme len jeho služobníkmi, pretože nikto nemôže položiť základ iný ako ten, ktorý tu je – a to Ježiš Kristus! A tieto božské slová by mali byť maximou, pravidlom.“
Synodalita nie je koncepcia novej cirkvi, ale … len obnova Kristovej Cirkvi v Ježišovi Kristovi. Svätá Cirkev, ktorá je spoločenstvom viery, nádeje a lásky, bola vybudovaná Kristom ako zhromažďovateľom, ako viditeľný organizmus, ktorý sa neustále udržiava a používa na odovzdávanie pravdy a milosti.“
Na slávnostnej omši sa zúčastnilo množstvo mladých dospelých, ktorí sa s LifeSite podelili o niekoľko aspektov tridentskej omše, ktoré si cenia, a každý z nich by chcel, aby pápež Lev zrušil obmedzenia jej slávenia:
„Milujem tradičnú latinskú omšu a je mi veľkou cťou mať tu kardinála, najmä kardinála Müllera. Mal úžasnú homíliu, bola nádherná, zbor bol tiež úžasný. Všetko na tejto omši bolo nádherné!“
Povedal to pre LifeSiteNews Marc, ktorý pricestoval z Thomas Aquinas College v Northfielde v štáte Massachusetts.
Kardinál mohol použiť pri omši aj pápežský trón. Toto špeciálne miesto môže používať iba biskup v rámci vlastnej jurisdikcie a kardinál Müller ako kardinál má jurisdikciu nad univerzálnou Cirkvou.
„Poznanie všetkých týchto (faktov) vám vnukne pochopenie, že každá omša je plná milostí svätej obety, ktorou je náš Pán skutočne prítomný medzi apoštolmi. Ale to, čo odlišuje pontifikálne omše, je ich spojenie s biskupmi, ich spojenie s apoštolmi a v konečnom dôsledku ich spojenie s pápežom a svätým Petrom.“
Hovorí to Joseph z West Chesteru v Pensylvánii, ktorý sa zvyčajne zúčastňuje omše anglikánskeho ordinariátu a dodáva:
“Oceňujem, že TLM je viac meditatívna a má viac tichého času na modlitbu ako omše slúžiace sa v národnom jazyku hoci neviem latinsky.“
-zg-